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春节,辞旧迎新的日子,是一年中情感最丰富的的节日之一 。很多漂泊在外的人,每年只有春节才能与父母亲人在一起。人一世,草木一秋。然人非草木,孰能无情?
随着科技的发展,我们未来的很多工作,可能会被人工智能取代,或者说被“机器人”所取代,我们的情感世界是否也会随着科技的进步而改变呢?我们的喜怒哀乐是否也便变得可以替代?我认为不可以,人类与机器最大的区别,就是“有情”与“无情”。人看到危险,会恐惧;看到异性,会产生爱情。而机器人会吗?如果你总是弄坏机器,它也不会生气。所以,人无法像机器一样生活,对任何事都以“平常心”对待。人的缺点如此,优点也是如此。虽然人有时会生气,但我们还是喜欢和人在一起生活,而恐惧身边全是“机器人”的生活。
人具有想象力,也是人类的优势所在。而人的情感需求,只有人能够懂的。“机器人”永远也无法理解,为什么会有每年一次的春运?因为,年迈的父母及亲人还在家里等着我们。有时间要多陪陪亲人朋友。这只有她们,才能给我们爱和关怀。
在山西太原有一处旅游胜地,“中华傅山园”,听闻是为纪念傅山先生而建造的。进入园中,移步换景,游人可追随傅山先生足迹,领略先生在各个领域的巨大成就,感受其精神世界。傅山先生,即傅青主,是明末清初山西的学者,他博学多才,琴棋书画样样精通,更为我们熟悉的是他在医学方面的成就,尤其对妇科病更有独到的见解和治疗方法,他著的《傳青主女科》一书,是中医典籍中的瑰宝,现在临床仍广泛应用。 他还常用“情志疗法”给人治病。游园里,有一组栩栩如生的雕象,题目就叫《煮石治病》,就是先生情志疗法的佐证。
传说在山西阳曲,也就是傅山先生的故里。村中有一对夫妻,丈夫的叫李小牛,妻子叫粉莲,小两口恩恩爱爱,虽不富裕,但日子过得有滋有味。因李小牛是入赘女婿,平时有点自卑。这天,李小牛被人奚落嘲笑,心情烦闷,回家就把一腔怨气发泄在妻子身上。粉莲觉得委屈,通宵哭哭啼啼,悲悲切切没睡觉,随后一病不起,茶饭不思。
李小牛赶紧请郎中来治,谁知病人生闷气,根本就喝不下药。在村里人指点下,小牛去请傳山先生,听了小牛说的前因后果。傅山先生说,这病我不用去看,就知道该怎么治。只是我这里有药,没有药引,难以抓药。这样吧,你回去先把药引准备好再来取药。小牛问药引是什么呢?怎么个准备法?傳山先生说我教给你:“回家路过河沟时捡一个鸡蛋大小的鹅卵石,回家放到锅里用水煮,不能停火,水少了再添水,直到把石头煮软就能当药引了。”
李小牛回家,从河沟挑了一枚不大不小的鹅卵石,洗净放到锅里,不停地添水,不停地加柴,整整折腾了一夜,石头还是没有煮软。这可怎么办?粉莲见丈夫一夜没阖眼,给自已煮石制药反生几分爱怜,就起床对小牛说,天已明了,我在家继续烧水煮石,你去问先生,如何就能把石头煮软。
李小牛跑来问先生:石头煮不软,先生有什么好法子吗?傳山先生没正面回答,反问小牛你来我这里,火不是就断了吗?小牛说:断不了,我家媳妇还在家煮呢。傅山一摆手说:煮不软就别煮了,药也不用抓了,你家媳妇的病已愈,早饭已给你做好,正等着你回去吃哩。
李小牛半信半疑,回家一看,果然妻子已把早饭做好,有说有笑,和往常没有两样。李小牛觉得事出蹊跷,去向先生致谢,顺便提出自已的疑惑。傳山说道理简单,你媳妇的病是你把她气出来的,后来你通宵为她煮石治病,你用行动向她表达了歉意和关爱,她的气消了,病不是就好了吗!小牛恍然大悟点头称是。
心病还须心药医,石头虽硬,凭着一片赤诚,也能软化一个人内心的坚冰,实际上先生是按中医五行相生相克,以及五志相制的情志疗法治好粉莲的病。世上好的东西很多,但如果不赋予情和爱,最后终将是苍白,失去任何意义。“机器人”能完全替代人吗?愿大家在新的一年里,开心幸福,万事如意! |
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